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中元普度是道教的「中元節」和佛教的「盂蘭盆會」兩個民俗節日的結合。 


佛教的中元節是宣揚孝道為主,旨在勸善教化。 


而道教則是解脫超渡罪孽餓鬼。 


依據道教的說法  :道教的中元節是「三元」之一.
正月十五日為「上元」,是天官賜福紫微大帝誕辰日.
七月十五日為「中元」, 是地官誕辰日.
十月十五日為「下元」,是水官解厄洞陰大帝誕辰日.
天官、地官、水官,合稱為「三官大帝」,民間俗稱「三界公.
上、中、下三元節誕辰,是對天、地、水三界神明的自然崇拜.


盂蘭盆供儀規自梁武帝大同四年傳入中國後,大行其道.
雖經多次法難及歷史變遷至今不衰,正是由於其提倡之孝道.
符合我們中華民族傳統道德思想,儒家認為「大孝者,天之經、地之義、民之行.
有悠久文化的中華民族視敬老尊賢,上慈下孝為天經地義的美德,這也是佛教的基本精神.


中元地官赦罪清虛大帝,名舜帝,是黃帝的八代孫,因生母死,父再娶,繼母後來生了兒子象,其父、繼母及象常害舜,但舜事奉父母,相待幼弟,仍恭敬如一。
在歷山耕作,在雷澤網魚,在河濱製陶,
他所居住的地方人民相攜來聚,兩年成村邑,三年成都市,
二十歲時以孝舉聞名天下,三十歲時堯帝以二女賜為妻並禪帝位。
舜事親至孝,所以中元節又叫「孝子節」,這天家家戶戶殺雞宰豬,準備極為豐盛的酒肉祭品,祭拜祖先與陰間鬼魂。
同時民眾聚集廟宇中,豐盛祭品普施陰公,孝祭祖先,繼而普度遊魂野鬼,稱「中元普渡」。


七月十五日,也是佛教的「盂蘭盆節」,  盂蘭盆節起源於民間故事《目蓮救母》,  
據佛教《盂蘭盆經》記載,釋迦的十大弟子之一目蓮尊者被地藏王渡化後,
其母卻肆意胡為,毆僧罵道,閻王一怒之下把她打入地獄受苦。
某日目蓮神遊地獄,見母親化為餓鬼,不勝悲哀,於是送飯給母親吃,沒想到飯還沒送到母親口中,就化為火燄。
目蓮無計可施,請教於佛祖,
佛祖說:「你母生前罪孽太深,以你一人之力無法化解,必須仰賴十方僧眾,在七月十五日,備百味五果,置於盆中,共同祭祀,供養十方鬼靈,超渡眾餓鬼,才能解救你母的危難。」
於是目蓮依佛祖旨意行事,蓮母才能脫離鬼道,升入天堂。
後來的盂蘭盆會就是因目蓮救母之事而來的。

以上是民俗傳說中~中元節的由來.僅供參考



 

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